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  • 上海志愿者买下860只猫 原拟运往广东餐馆

    保护协会、闵行区农委畜牧防疫站的工作人员都赶了过来，在专业人士面前，对方才承认猫都是被捉来的，不过他们提出，要想把猫留下来，须出3万元钱。 　　“我也准备了3万元，不过，我们始终不相信这些猫都是他们...

    【佚名】

    |志愿|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/15491910424.html

  • 因果感应故事四则

    生活，占用单位被迫撤出，畜牧场只好停办。如此一直荒废了15年之久。 　　1981年，落实宗教政策，寺庙恢复。原住的清众，在这年冬天农历十二月十六日搬回居住。冬天正是少水的旱季，泉水已经干枯15年，...

    陈嘉祯

    |因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/07/17283317556.html

  • 独特的石窟造型艺术——大理石钟山石窟

    陈设简单而质朴。据王、妃之间的壁上题刻可知，这反映的就是细奴逻发兴于巍山时，躬耕畜牧的创业形像。　　石钟寺第7窟，这里共有造像16尊，是石钟山石窟中造像人数最多的一窟。中心人物为阁逻凤，其余为阁陂和尚、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15131656033.html

  • 何谓“一切众生，皆有佛性”？

    　　何谓“一切众生，皆有佛性”？ 　　众生，亦译作“有情”、“有情众生”等，泛指一切生命存在，以人类为主，包括一切有生命的动物，佛教所认为的众生与现代的生命有很大不同。在它看来，世俗世界的一切众生，可以从大的类上分为六种，也就是天、人、阿修罗、畜牧、饿鬼、地狱、合称“六道”。六类众生分处欲、色、无色三种世界之内，又可分成许多更为详细的种类。如天可以分成欲界天、色界天、无色界天；人可分为四大部洲...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23480368134.html

  • 谈猪流感传染给人的原因

    生活环境，减少畜牧肉类的生产，包括野生动物的家养，保护生态平衡吧。 不然的话，即使猪流感得到控制，其他新的人畜禽共患疾病也还会出现。 从个人卫生角度讲，当然要注意卫生，勤...

    佚名

    |素食|环保|拯救地球|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07062478250.html

  • 唐代文殊菩萨为何有黑人

    交流非常频繁，大批来自西域的少数民族进入中原各个地方。他们依靠着自己见多识广、善于畜牧的优势，为丝绸之路上的客商提供服务。早在汉代就有胡人牵驼图出现，到了隋唐时，墓葬出土的陶俑中，少数民族形象的牵马、牵...

    王文元

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05235179245.html

  • 唐代文殊菩萨为何有黑人？

    各个地方。他们依靠着自己见多识广、善于畜牧的优势，为丝绸之路上的客商提供服务。早在汉代就有胡人牵驼图出现，到了隋唐时，墓葬出土的陶俑中，少数民族形象的牵马、牵骆驼、牵牛图已经普遍出现。昆仑奴也正是在这个...

    王文元

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07343481772.html

  • 古代云南与老挝的佛教文化交流

    八百馆八百大甸，……其俗事佛敬僧，见客无跪拜之节，把手为礼，男女皆刺花样眉目间以为饰。老挝、车里亦如之。（15）　　老挝人……务耕种畜牧，亦能铸造纺织，多奉佛教，故皆好生恶杀。（16）　　又问来差金字表...。居民大半老挝种，或喀木种。老挝种人……奉佛教，好生恶杀。务耕种、畜牧、能铸造、纺织。（19） 　　老挝古代有着灿烂的文化，其古代文化在其发展过程中，佛教起到了极其重要的作用。法昂幼年...

    吴平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15545058164.html

  • 《大唐西域记》新校

    易混。请比较伯2507《开元水部式》残卷：“凡浇田，皆仰预知顷亩，依次取用，水遍即令闭塞。务使均普，不得偏併。”斯0343《析产遗书样文》：“城内屋舍家活产业等畜牧什物，恐后或有不亭，争论偏倂。”又请...书（引者按：指《敦煌资料》）《分家遗嘱样文》：‘所悬城外庄田、城内屋舍、家活产业等畜牧什物，恐后或有不亭争论漏併，或有无智满（漫）说异端，遂令亲眷相憎，骨肉相毁，便是吾不了事。’其中的‘漏’应是‘偏’...

    王启涛

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10293593778.html

  • 敦煌，为何曾经辉煌？

    但是现在，敦煌的自然环境已经比较恶劣了。可以这样说，现在的人们向往敦煌，主要是因为她过去的辉煌。我想从四个方面来阐发这个论题。 　　任何事情往往都是物极必反。从历史的角度来看，将畜牧区变成农耕区，由于...为主。但是，任何事情往往都是物极必反。从历史的角度来看，将畜牧区变成农耕区，由于水资源的过度消耗，敦煌地区生态失衡，因此其经济上的辉煌，也只能是短暂的。中唐以后一直到清末，敦煌经济的发展趋于缓慢。 ...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15282095099.html
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